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沧桑战神:赢家之道之涨停板战法(6)

来源:网络 点击: 时间:2019-05-24
心态控制

股市本就是个大喜大悲的地方,而涨停板战法操作更容易把这种大喜大悲演变到极致,极端的情绪化对人体的伤害是非常大的,在股市这种高强度脑力劳动的地方,不少职业操盘手不到40岁就撒手西归了,更何况是无法控制自己贪婪和欲望的散户,所以养成良好的自心态控制习惯、做好自己的操盘心理按摩不但对操盘成功有重要作用,而且也关乎自身生命健康。

第一,要严格遵守自己的操盘纪律,包括资金管理纪律、止盈和止损纪律等,养成坚决果敢的性格。

符合我涨停板战法打击条件的要敢买,即使第二天跌停也要买,即买错也要买;到了止损位或止盈位,那就一定要卖,即便后面还有100个涨停也要卖,即卖错了也要卖。股市中需要的就是这种手起刀落的强悍,婆婆妈妈、优柔寡断早晚会在股市中灰飞烟灭。

第二,静气凝神,乾坤独断,独立思考。

养成良好的习惯,不去看股评,不去打听小大消息,除正规渠道发布的公司公告外,其他一概不理。根据笔者的经历,主力要中长线运作一只股票,媒体往往是其重要帮凶,需要建仓是就让某些媒体或股评发布一些利空,需要拉升时你会看到媒体或股评对个股好评如潮,大资金运作有一整条完整的利益链,你看不到摸不着,但操作多了就会隐隐感觉到它的存在。

第三,允许自己亏损、失败,不苛求所有的操作都完美成功。

股市中没有完美的操盘战法,既然不完美,那失败就是不可避免的,操作出现了亏损很正常这一点要看淡,要允许自己失败,不要因一次失败而陷入长时间自责甚至萎靡状态中,郁郁寡欢会严重影响自己的操盘判断力,但失败后一定要深刻反思。同时绝不能容忍因一时操作失败就对战术纪律弃之不理、甚至自暴自弃从而导致亏损继续扩大的操盘行为,这两种失败不是一种性质,一种是外在因素造成的,一种是自己造成的。

第四,每天盘后都留给自己一小时以做静心之用,不因操作成功沾沾自喜忘乎所以,不因一时亏损而郁结寡欢,要排解心中的浮躁之气、抑郁之气。平时盘后要做好自己的心理按摩,要深刻内视自己当日的操盘状态,反省一下自己是否做到了不受外界干扰,是否做到了独立操作,是否能无论涨跌都能心静如水。

第五,万事看透看破,人内心最大的疑虑和不安不外乎四个字死、生、成、败,能参透这四则内心必然是安详的、无恐惧的,一种这样的心态才能不被贪婪和恐惧所牵引,不被主力打压和拉升的花拳所迷惑,才能对股价走势看得更清更远。

下面是唐三藏版的《般若波罗密多心经》,笔者这10多年来每天盘后必读以静己心,集合这么多年的理解,难点处我已做注释,希望对诸位朋友修心能有所裨益。

般若波罗密多心经

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

下面是根据我这么多年读心经给新读者加的注释,本人修为平平,注解仅为大家参考:

1、般若波罗蜜多心经,梵文Prajnaparamitahrdayasutra。此处的"般若",为梵语Prajna音译,本义为"智慧"。“波罗蜜多”,梵文为Paramita,意为"度", "到彼岸"。合起来就是以智慧脱离苦海修行道极乐世界的法门。

2、观自在菩萨:指我们常说的观世音菩萨。为了教化在东方世界的苦海众生,观世音菩萨以更为东方人所接受的女性形象出现,但实际上观世音大师为男性,是大士。

3、行深:通过静坐达到无法无他的禅定的境界。

4、五蕴:五种积聚的意思,实指色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五者。色蕴者,色,这里指有形有色的物质。受蕴者,受,指感受的意思,指外界给人造成的冲击。想蕴者,想,思想的意思,指眼耳鼻舌身意这六根感受种种境界从而心中生起各种相貌形状。行蕴者,行,指行为。动作。识蕴者,识,对感受到的各种对象起的认识作用。

5、舍利子:这个地方指舍利佛,指释迦摩尼做下十大弟子之一,因其持戒多闻,敏捷聪慧,被称为“智慧第一”。

6、色不异空:色指形形色色的物质,对人可以理解为自己的肉身。空指虚空,真空,这里的空既不是指有更不是指无,是一种看破看透一切后的得道状态。空,是实体,是实然的本体,是明心见性彻见的本来风光。世间万事万物都是由地水火风这四大即四种元素构成,本身就是空的,色身借四大和合而成。自体就是空的,世间万物同样是因缘和合而成,其本身都是空的,所谓色不异空。

7、苦厄:生老病死,贫富成败带给人的痛苦,这里偏指死之解脱,看不透生死人这一辈就永远是痛苦的,人之肉身乃四大和合而成,本身就是空的,被外物的色相所诱惑,追求功名富贵,追来追去不过是镜花水月,得到了又如何得不到又如何,有命咸归于死,死才是永恒的。

8、空不异色,空相和色相也没什么区别。心物是一元的,对空的体悟必然要依据肉身来完成,命都没了如何体悟空,体悟空相也离不开色相,地水火风这四大空相与其因缘聚合的色相并无区别。

9、色即是空,空不异色:色相即是空相,空相即是色相,心无一物,心无一物可住,色相不可执著,空相更不可执着,执着了便被物境所累,不可解脱,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。

10、舍利子:第二处舍利子指成佛境界,是一种不住而永驻,永驻而不住的真实本心状态。

11、诸法:指世间的万事万物。

12、无明:意念中的痴,不懂佛理起惑造业的意思。

13、苦集灭道:这里指佛教的四谛法门。苦,指生死果报,世间一切烦恼和让人身心不安的事情皆可成为苦;集,招集一切苦恼的原意,世人执着于我相,争斗不息,欲望无边而苦恼不止。灭,指断绝世间痛苦的方法,指涅槃之境。道,消灭罪业的修行法门。14、无智亦无得:智,这里指智慧般若的意思。得,指所证的佛果境界。

15、菩提萨埵:这里指能引渡终生渡过苦海的大菩萨。注意,埵,读音duo,三声

16、涅槃:涅槃是指灭除了一切烦恼幻想,无拘无束自由自在的生命的本来面目,并非死寂。

17、三世:指过去、现在、未来,这里有三世十方的意思,十方指东南西北及东北西北东南西南及上下十个方位。这里的三世是个时空概念。

18、阿耨多罗三藐三菩提:注意耨这个字读音NOU,四声,这里指无上正等正觉,只有佛才有的能力。

建议大家通读我的涨停板战法全篇后再来读读此节,那时可能会能更加深刻理解这一篇的重要性,心态是最核心的技术,心态不过关,无论你能力多强,最终的结果一定是悲惨的,股市就是一个修炼人性的地方,不能战胜自己的贪嗔痴,就会最终被人性的这些弱点所吞没。

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